74ème jour de notre Monastère presque plus invisible

Bonjour à tous,

74ème jour de notre Monastère invisible

Aujourd'hui continuons notre prière à Marie avec la neuvaine diocésaine vers la Pentecôte , prions avec l'évangile du jour ,

découvrons l'effusion à l'Esprit Saint avec la communauté de l'Emmanuel et

Une idée gourmande le colombier gâteau de la Pentecôte

Vendredi 29 mai

Chant : Viens Esprit Saint, viens en nos cœurs, viens Esprit Saint, viens Consolateur !

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. AMEN

Comme les apôtres rassemblés avec Marie au Cénacle, nous nous préparons à accueillir l’Esprit Saint promis par Jésus.

Nous appelons une nouvelle Pentecôte sur nos communautés, sur l’Église et sur le monde.

Aujourd’hui Seigneur, nous te rendons grâce pour la présence de Marie dans nos vies,

notre mère et notre modèle qui intercède pour nous.

Nous te prions pour ceux dont la fidélité à leurs engagements est éprouvée en cette période.

Avec Marie, nous prions le Magnificat.

(réciter avec l'antienne : Unanimes, les Apôtres persévéraient dans la prière avec Marie, la mère de Jésus, Alléluia.)

Nous emportons une parole du père Marie-Eugène sur l’Esprit Saint pour accompagner notre journée :

L’Esprit Saint est vivant, il ordonne toute chose. M’abandonner à lui dans une disponibilité,

les yeux fermés, sans chercher à pénétrer l’avenir.

Employer toutes mes forces pour l’accomplissement du devoir présent sous sa lumière, dans sa volonté.

(Silence)

Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit, pour les siècles des siècles. AMEN

Vidéo du vendredi

Prions ensemble avec l'Evangile du jour

ÉVANGILE DU JOUR

(Jn 21, 15-19)

Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade.

Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre :

« Simon, fils de Jean, m’aimes- tu vraiment, plus que ceux-ci ? »

Il lui répond :

« Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. »

Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. »

Il lui dit une deuxième fois :

« Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? »

Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. »

Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. »

Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? »

Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait :« M’aimes-tu ? »

Il lui répond :

« Seigneur, toi, tu sais tout :

tu sais bien que je t’aime. »

Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis.

Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune,

tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ;quand tu seras vieux, tu étendras les mains,

et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. »

Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort

Pierre rendrait gloire à Dieu.

Sur ces mots, il lui dit :

« Suis-moi. »

COMMENTAIRES de l'Évangile

Après avoir entendu depuis plusieurs jours les paroles de Jésus avant sa passion, nous passons aujourd’hui du côté de la résurrection.

Hier encore nous entendions Jésus qui priait, avant sa passion, pour que nous soyons animés par son amour ;

aujourd’hui c’est à Pierre de professer, avec tout son cœur, toute son âme, toute sa force, son amour pour Jésus.

Chacune des trois questions de Jésus conduit Pierre à aller chercher plus loin, au fond de son cœur,

ce cri d’amour manifesté à celui qu’il avait renié il y a peu.

Nous pouvons imaginer les pensées ou sentiments qui traversent le cœur de Pierre au fur et à mesure de ces trois questions :

Pourquoi Jésus répète-t-il la question avec autant d’insistance ? A-t-il un doute sur mon amour ? Ai-je moi-même un doute ?

Est-ce que je suis vraiment capable d’aimer Jésus ?

Pierre aurait pu esquiver la question et ne pas laisser son cœur être transpercé par ce chemin exigeant que Jésus lui fait vivre.

Mais il accepte de se laisser toucher, guérir, pardonner.

C’est un beau chemin aussi pour nous, dans ces dernières heures de préparation à la Pentecôte :

jusqu’à quel niveau de profondeur est-ce que j’accepte de déclarer mon amour à Jésus ?

Evangile commenté par le Père Alain de Boudemange

Qu'est-ce que l’effusion de l’Esprit ?

L’effusion de l’Esprit Saint est une grâce que l’on demande humblement à Dieu pour que l’Esprit Saint, reçu dans le sacrement du baptême et de la confirmation porte ses fruits en nous.

On la reçoit dans une ouverture de cœur à l’Esprit Saint à qui on remet totalement sa vie pour qu’il la conduise.

C’est avant tout une initiative de Dieu dans laquelle il se manifeste d’une manière spéciale comme une personne vivante et proche.

Il arrive parfois qu’une personne reçoive cette effusion de façon spontanée, par pure initiative de Dieu.

Les personnes renouvelées par cette expérience découvrent ou redécouvrent le sens de leur baptême et de leur confirmation. Elles y répondent par une conversion, un changement de vie qui leur permet, progressivement, de mettre Dieu au centre de leur vie.

“Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé !” (Luc 12, 49) Avons-nous pris le temps de répondre à ce désir de Jésus ?

Dans les actes de Apôtres, saint Paul demande aux Éphésiens : “Avez-vous reçu l’Esprit Saint ?” Ces derniers lui répondent qu’ils n’en connaissent pas l’existence. Et nous ? Si à chaque Credo nous disons “Je crois en l’Esprit Saint“, il nous est difficile de le connaître car il n’est pas incarné. Si Jésus nous a promis, dans la Bible, de nous envoyer l’Esprit Saint, il doit mériter notre attention. Pourquoi est-ce important de le recevoir si nous le connaissons si mal ?

Pourquoi recevoir l’Esprit Saint ?

Jésus nous le demande dans les Écritures : “Recevez l’Esprit Saint” (Jean 20, 22), et saint Paul nous le rappelle :
« Marchez sous la conduite de l’Esprit Saint » (Ga 5, 16).
“Le vrai but de la vie chrétienne consiste en l’acquisition du Saint Esprit de Dieu” nous dit saint Séraphim de Sarov. Pour lui, toutes les autres actions du chrétien sont des moyens pour parvenir à ce but.
Naître dans l’Esprit est une étape indispensable pour être sauvé. “Jésus répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu.” (Jean 3, 5)
“La vie dans l’Esprit Saint accomplit la vocation de l’homme. Elle est faite de charité divine et de solidarité humaine. Elle est gracieusement accordée comme un Salut” ajoute le Catéchisme de l’Église Catholique (n°1699).
Elle est donc une voie de bonheur pour l’homme.

Que vous l’ayez reçu ou non, Dieu veut vous le donner !

Avez-vous déjà été à bout de forces ? Cela oblige à demander l’énergie d’un autre que soi-même pour se tirer d’affaire. Recevoir l’Esprit Saint c’est précisément cela : recevoir la vie et la force d’un autre au plus profond de son être. Alors, on se découvre une vitalité nouvelle, inépuisable, et l’on participe à la vie-même de Dieu. Et cela, Dieu veut le faire en nous pour renouveler toute notre vie, et nous aider à trouver le bonheur !

Alors, “puisque l’Esprit nous fait vivre, marchons sous la conduite de l’Esprit.” (Ga 5, 25)

– L’attitude du pauvre, de celui qui se fait mendiant. On ne peut pas suivre Jésus par ses propres forces, on ne peut pas se transformer soi-même sans l’action de l’Esprit Saint, ni aimer les autres et témoigner par ses propres forces. Le chrétien est un pauvre, un mendiant qui dit :

« Viens, Esprit Saint ! Sans toi, je ne peux rien. Viens me transformer, viens me brûler de ton amour, viens me purifier de mes souillures.

Viens, Esprit Saint, je t’attends ! »

– La foi et la confiance. Jésus a dit : « Tout ce que vous me demanderez en mon nom, je le ferai » (Jean 14, 14). Nous savons, nous croyons que le Père nous aime et veut nous donner son Esprit. Nous savons, nous croyons que Jésus nous aime et nous lui demandons avec confiance de nous transformer par son Esprit.

– L’offrande de soi, l’abandon à Dieu. En demandant une effusion de l’Esprit Saint, nous acceptons que celui-ci nous conduise là où nous ne savons pas (Lui sait). Nous acceptons aussi qu’il nous donne les charismes que lui veut, comme il le veut pour le service de l’Église et de l’évangélisation.

– L’amour. L’Esprit Saint est un Esprit d’amour et nous ne pouvons le recevoir que dans l’amour et par amour. Nous avons donc à nous convertir de tout ce qui en nous ou entre nous n’est pas l’amour : la jalousie, le désir de paraître, les divisions.

– Le désir de suivre Jésus comme des disciples, de mettre en pratique sa parole et de le suivre aussi sur le chemin du renoncement à nous-mêmes.

– L’humilité. Nous savons que de nous-mêmes nous n’avons pas toujours suivi Jésus. Nous voulons nous convertir, nous laisser transformer pour le suivre mieux et davantage. Il est aussi très souhaitable de nous être confessés avant de demander l’effusion de l’Esprit, comme nous l’avons dit plus haut. L’Esprit Saint fuit les cœurs tortueux, mais il aime l’humilité, le cœur pauvre et contrit qui demande humblement sa grâce.

– Le désir. Nous pouvons désirer et espérer grand. Non seulement Dieu peut vraiment transformer notre cœur, mais il veut le faire. Élargissons notre désir pour entrer dans le désir de son cœur, qui « peut réaliser infiniment plus que nous ne pouvons demander ou même concevoir[1] ».

– La disponibilité. Nous acceptons de recevoir les charismes pour construire le corps de l’Église et pour l’évangélisation. Nous ne choisissons pas quel(s) charisme(s), nous laissons l’Esprit Saint en décider, car il est libre de ses dons. Nous sommes prêts à soumettre les charismes que nous pensons avoir reçus au discernement des responsables.

[1] Ephésiens 3, 20.

Prions ensemble :